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問:唐朝詩人王維有兩句詩「行到水窮處,坐看雲起時」,千古傳誦。
人們常用來自勉或勉勵他人,遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。如果從禪的立場來看這句話,會是怎麼說呢?
答:王維的詩與畫極富禪機禪意,文學史上尊他為「詩佛」。
這個登山者走者走者,走到水不見了,索性坐下來,看見山巔上雲朵湧起。
原來水上了天了,變成了雲,雲又可以變成雨,到時山澗又會有水了,何必絕望?
人生境界也是如此。在生命的過程中,不論是經營愛情、事業、學問等等,你勇往直前,到後來竟然發現那是一條絕路,沒法走下去了,山窮水盡悲哀失落的心境難免出現。
此時不妨往旁邊或回頭看看,也許有別的路通往別處;即使根本沒有路可走了,往天空看吧!
雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢遊太空,還可以很自在、很愉快地欣賞大自然,體會寬廣深遠的人生境界,再也不會覺得自己窮途末路。
「行到水窮處,坐看雲起時」有兩種境界在其中。
第一種,處絕境時不要失望,因為那正是希望的開始;山裡的水是因雨而有的,有雲起來就表示水快來了。
另一種境界是,即使現在不下雨也沒關係,總有一天會下雨。
從水窮到雲起到下雨的過程,正如一個人在修行過程中遇到很大的困難,
有的是身體的障礙,有的是心理的障礙,有的是環境的障礙。
如果因此而退心,要把念頭回到初發心的觀點上,初發心就是初發菩提心的時候。
初發心時什麼也沒有,對修行的方法、修行的觀念都不瞭解。
你先回溯當時的情形再看看目前,不是已經走了相當長的路了嗎?所以不要失望,不要放棄。
人生的每個階段也都可能發生這種狀況,如果用這種詩境來看待,處處會有活路的。
人們常用來自勉或勉勵他人,遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。如果從禪的立場來看這句話,會是怎麼說呢?
答:王維的詩與畫極富禪機禪意,文學史上尊他為「詩佛」。
這個登山者走者走者,走到水不見了,索性坐下來,看見山巔上雲朵湧起。
原來水上了天了,變成了雲,雲又可以變成雨,到時山澗又會有水了,何必絕望?
人生境界也是如此。在生命的過程中,不論是經營愛情、事業、學問等等,你勇往直前,到後來竟然發現那是一條絕路,沒法走下去了,山窮水盡悲哀失落的心境難免出現。
此時不妨往旁邊或回頭看看,也許有別的路通往別處;即使根本沒有路可走了,往天空看吧!
雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢遊太空,還可以很自在、很愉快地欣賞大自然,體會寬廣深遠的人生境界,再也不會覺得自己窮途末路。
「行到水窮處,坐看雲起時」有兩種境界在其中。
第一種,處絕境時不要失望,因為那正是希望的開始;山裡的水是因雨而有的,有雲起來就表示水快來了。
另一種境界是,即使現在不下雨也沒關係,總有一天會下雨。
從水窮到雲起到下雨的過程,正如一個人在修行過程中遇到很大的困難,
有的是身體的障礙,有的是心理的障礙,有的是環境的障礙。
如果因此而退心,要把念頭回到初發心的觀點上,初發心就是初發菩提心的時候。
初發心時什麼也沒有,對修行的方法、修行的觀念都不瞭解。
你先回溯當時的情形再看看目前,不是已經走了相當長的路了嗎?所以不要失望,不要放棄。
人生的每個階段也都可能發生這種狀況,如果用這種詩境來看待,處處會有活路的。
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