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一個人的「我執」(梵語atma-graha)，包括他的惰性和叛逆性、對物欲的貪婪、自我中心的成見與偏見、受情緒的困擾、以及錯誤的知識(佛家稱所知障)。
「我執⋯⋯」通常隱藏於「潛意識」中，當一個人處於極度憤怒、悲傷或沮喪的情緒時，「我執」會出來掌控他，使他做出錯誤的行為。
而世間紛擾從何而來？不就是自己的立場，用心中自以為「正義」的那把尺去看待這世界。當你一直認為自己的看法是正確的，也是「我執」，很明顯的已陷入「我執」而不自知。
學佛的人，最怕的是「放不下」，遇到與自己想法意見看法不同時，心中就容易生起煩燥與嗔恨心。但如果能夠放開胸懷，以歡喜心去接受遭遇的事物，偏執的心態就將會得到修正，而懂得念念反觀自照。
破我執有兩個方法最好：
第一、盡量替別人想、盡量替別人做事。因為你會替別人設想、為別人效勞、出錢出力，這在佛法中其實就是一種「布施行」，這是破我執最好的方法。
第二，是把一天當成一生來用，很多事情你就不會拖到明天。有很多該做的善事，該斷的惡事，我們都想：還有明天，明天再做。明天還有明天，明天再說。就這樣一天過一天。
如果把一天當成一生，每天所遇到的人、事，對你來說都是第一次，也是最後一次。每天遇到的人、事，都把它當成第一次，也是最後一次來看。會過得很輕鬆，且你會盡全力去做。
「我執⋯⋯」通常隱藏於「潛意識」中，當一個人處於極度憤怒、悲傷或沮喪的情緒時，「我執」會出來掌控他，使他做出錯誤的行為。
而世間紛擾從何而來？不就是自己的立場，用心中自以為「正義」的那把尺去看待這世界。當你一直認為自己的看法是正確的，也是「我執」，很明顯的已陷入「我執」而不自知。
學佛的人，最怕的是「放不下」，遇到與自己想法意見看法不同時，心中就容易生起煩燥與嗔恨心。但如果能夠放開胸懷，以歡喜心去接受遭遇的事物，偏執的心態就將會得到修正，而懂得念念反觀自照。
破我執有兩個方法最好：
第一、盡量替別人想、盡量替別人做事。因為你會替別人設想、為別人效勞、出錢出力，這在佛法中其實就是一種「布施行」，這是破我執最好的方法。
第二，是把一天當成一生來用，很多事情你就不會拖到明天。有很多該做的善事，該斷的惡事，我們都想：還有明天，明天再做。明天還有明天，明天再說。就這樣一天過一天。
如果把一天當成一生，每天所遇到的人、事，對你來說都是第一次，也是最後一次。每天遇到的人、事，都把它當成第一次，也是最後一次來看。會過得很輕鬆，且你會盡全力去做。
發佈者： Ray Chang
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