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話說以前,有一個人正在屋簷下避雨,突然間看到觀世音菩薩撐傘走 過來。
急忙的說:普度眾生的觀世音菩薩,你能否度我回家?
⋯⋯菩薩回答道:你在屋簷下,我在雨中,簷下無雨,何需我度?
這個人一聽,立即跑到雨裡說:現在,我已經在雨中了,這下你可以 度我了吧!
菩薩又回答:你在雨中,我也在雨中,你被雨淋,是因為你沒有帶傘 ;我沒被雨淋,是因為我有帶傘。
可見,是傘度我;你沒有傘,應該去找傘,而不是找我。說剛一道完 ,
菩薩就消失了無影無終。
◎ 過了一段時間,這個人遇到了困難,便到寺院去求觀世音菩薩。
此時他剛走進寺院,見到一個正在求觀世音菩薩的人,竟然跟以前所 見過的觀世音菩薩,長得一模一樣,便問說: 你是觀世音菩薩嗎?
菩薩回答:我正是觀世音。
這個人更感到驚奇地問:既然你是觀世音菩薩,那為什麼還要拜自己 呢?
觀世音菩薩微微一笑:我跟你一樣,我也會遇到了難事;但我知道, 求人不如求己!
所以話說:天邊海涯遊遍盡,唯有勤儉不求人。 求人似吞三寸劍, 靠人如上九重天。
但總還是有一些人,執著在神通妙用上,以為可以仗佛的力量消除一 切或得到一切。
他不知道,我們學佛不是求佛。
學佛是求自己,因為佛不能代我們改變命運,佛只能告訴我們改變命 運方法,並不是一切都依賴佛菩薩。
佛教有一偈說的很好:「菩薩清涼月,常遊畢竟空,眾生心垢淨,菩 提影現中。」
眾生有善根感動之機緣,佛應之而來。如經云:「 感即眾生,應即佛也,
謂眾生能以圓機感佛,佛即以妙應應之,如水不上升,月不下降,而 一月普現眾 水。」
版主的話:
若自己不肯努力,只想不勞而獲,很抱歉!佛、菩薩也是無能為力, 因為主導的手,永遠還是操在你自己,並非是別人。你不認識我,而 我也沒看過你。
但奧妙的因緣,讓我們在不同的時空,一起分享心靈的感受。
感謝你讓我有這個機會在FACEBOOK上傳資料,讓我無限法喜 精進於每一天,並且有很多善知識與您們相識。
急忙的說:普度眾生的觀世音菩薩,你能否度我回家?
⋯⋯菩薩回答道:你在屋簷下,我在雨中,簷下無雨,何需我度?
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菩薩又回答:你在雨中,我也在雨中,你被雨淋,是因為你沒有帶傘 ;我沒被雨淋,是因為我有帶傘。
可見,是傘度我;你沒有傘,應該去找傘,而不是找我。說剛一道完 ,
菩薩就消失了無影無終。
◎ 過了一段時間,這個人遇到了困難,便到寺院去求觀世音菩薩。
此時他剛走進寺院,見到一個正在求觀世音菩薩的人,竟然跟以前所 見過的觀世音菩薩,長得一模一樣,便問說: 你是觀世音菩薩嗎?
菩薩回答:我正是觀世音。
這個人更感到驚奇地問:既然你是觀世音菩薩,那為什麼還要拜自己 呢?
觀世音菩薩微微一笑:我跟你一樣,我也會遇到了難事;但我知道, 求人不如求己!
所以話說:天邊海涯遊遍盡,唯有勤儉不求人。 求人似吞三寸劍, 靠人如上九重天。
但總還是有一些人,執著在神通妙用上,以為可以仗佛的力量消除一 切或得到一切。
他不知道,我們學佛不是求佛。
學佛是求自己,因為佛不能代我們改變命運,佛只能告訴我們改變命 運方法,並不是一切都依賴佛菩薩。
佛教有一偈說的很好:「菩薩清涼月,常遊畢竟空,眾生心垢淨,菩 提影現中。」
眾生有善根感動之機緣,佛應之而來。如經云:「 感即眾生,應即佛也,
謂眾生能以圓機感佛,佛即以妙應應之,如水不上升,月不下降,而 一月普現眾 水。」
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