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  • 2013-03

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隨緣,常常被一些人錯誤解讀為人生是不需要有所作為,一切聽天由命,由此也成常常成為一些人逃避問題和困難的藉口。

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人生有三境界:第一境界,看山是山,看水是水;第二境界,看山不是山,看水不是水;第三境界,看山還是山,看水還是水。
人初入世,一切都是純潔無瑕,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,人家告訴他這是水,他就認識了水,此為單純的第一境界。
隨著年齡漸長,經歷的世事越多,發現的問題也越來越多,也就越感世間的複雜,人到了這個時候看山也感慨,看水也嘆息,因此山自然不再是單純的山,水也不再是單純的水,此為複雜的第二境界。
但是有些人經歷了世事的修煉,茅塞頓開,回歸自然,這個時候人便會專心做自己應該做的事情,再也不與旁人斤斤計較,面對蕪雜世俗之事自是一笑了之,這個時候看山又是山,看水又是水了,至此為豁然開朗的人生第三境界。

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1、最重要的是的心情。
2、不要自己跟自己過不去。
3、用心做自己該做的事情。
4、不必過於在意別人的評價。
5、每個人都有自己的活法。

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或許...幸福有很多種定義,也或許...幸福只是一種心靈上的感覺,我不知道自己是不是幸福的,只是此刻,我的心情是微笑的。

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有一位老師有一天帶學生坐船,當船行到湖中央時,他問學生:「有一種東西,跑得比光速還快,瞬間能穿越銀河系,到達遙遠的地方…這是什麼?」

學生爭著回答:「我知道、我知道,是思想!」

老師滿意點點頭:「那麼,有另外一種東西,跑得比烏龜慢,當春花怒放時,它還停留在冬天;當頭髮雪白時,它仍然是個小孩子的模樣,那又是什麼?」

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一、心裡一定要充滿陽光;
二、時常保持感恩心態;
三、能者多勞,不要抱怨;
四、不要吝嗇微笑,適時讚美他人;
五、人敬一尺,我敬一丈;

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聖嚴法師--


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人生在世有些事情不是說看破就可以看破的,如果你缺少了那份寬容的胸懷,與洞察世事的智慧,反倒成了扼殺生命的苦酒。

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不管夢多大多小,就算是「沒做過的事」,也有完成的可能。

「從五十分開始做,總比一開始都不做來得好。」

當你過了一關,就會大膽一點;再過一關,就會更大膽一點,人生就是這樣一路走來…

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玩笑中,總有幾分真話;
脾氣中,總有幾分抱怨;
馬屁中,總有幾分所求;
睡夢中,總有幾分託付;
撒嬌中,總有幾分愛意;
等待中,總有幾分不安;

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問:唐朝詩人王維有兩句詩「行到水窮處,坐看雲起時」,千古傳誦

人們常用來自勉或勉勵他人,遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。如果從禪的立場來看這句話,會是怎麼說呢? 

答:王維的詩與畫極富禪機禪意,文學史上尊他為「詩佛」。

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十年前一個窮苦大學生郝武德,為了付學費,挨家挨户地推銷貨品。
到了晚上,發現自己的肚子很餓,而口袋里只剩下一個小錢。他在大街上猶豫徘徊了半天,終於鼓起勇氣,敲響了一户人家的門,準備討點飯吃。
然而當一位年輕貌美的女孩子打開門時,他却失去了勇氣。他没敢討飯,却只要求一杯水喝。女孩看出來他飢餓的樣子,於是給他端出一大杯鲜奶來。
他不慌不忙地將它喝下,然後問道:『我應付您多少錢?』

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※ 面對失敗和挫折:一笑而過是一種樂觀自信,然後重振旗鼓,這是一種勇氣心。

※ 面對誤解和仇恨:一笑而過是一種坦然寬容,然後保持本色,這是一種達觀心。

※ 面對讚揚和激勵:一笑而過是一種謙虛清醒,然後不斷進取,這是一種力量心。

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人生在世,有多少夢想是我們無法實現的,有多少目標是我們難以達到的。

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有一個人捉住一隻小鳥。

小鳥對他說:「如果你放了我,我就告訴你三個獲得財富的方法:第一個我會站在你手掌上說,第二個方法我會站在屋頂上說,第三個我會站在大樹上說。」

那個人不禁心動,他把小鳥放在手掌上,要他說出第一個方法。

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世俗的快樂找不到永恆的幸福,因為任何事物在時間的消磨之下都是無常的。
快樂無法永恆,痛苦也只是人生裡的一個過程!世間沒有永遠的快樂,也沒有永遠的痛苦,就像這世間沒有永遠的白天與黑夜一樣。
生活中,快樂與甜蜜,但是也不乏痛苦與傷悲,快樂時無需欣喜若狂,因為快樂的長度並不會太長;痛苦時亦無須傷悲痛苦不堪,因為痛苦亦無法永恆,一切當以平常心待之。
快樂不不會太長久,悲傷也總有盡頭的時候,世上沒有永遠的贏家,也沒有永遠的快樂;沒有永遠的幸福,也沒有永遠的痛苦。

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一則猶太故事:有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。

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一九一四年,舉世知名的發明大王愛迪生的實驗室發生大火,眼看著所有的研究成果即將付之一炬,

愛迪生的兒子焦急的四處找尋父親,意外的發現到滿頭白髮隨風飄揚的愛迪生,竟然也躋在人群中平靜的觀看大火, 好像身旁無 關的群眾一樣。

兒子氣喘吁吁的對他說: 「實驗室就快燒光了,該怎麼辦呢?」

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