你抵抗什麼，什麼就會擴大，你靜觀什麼，什麼就會消失。
不管你正面的問題是，與人衝突、爭吵，或是受人批評、攻擊、侮辱 ，如果你去對抗，問題就會擴大且持續下去。
⋯⋯
我們都可以了解，只要有對抗，就會有衝突，就會有對立，而衝突和 對立，又會引發憤怒、怨懟、攻擊，然後就沒完沒了。
反之，只要讓自己沉靜下來，
那麼不論你靜觀什麼，什麼就會消失。
你不需費心去找任何理由為自己辨護，只要沉靜下來，你的舉止本身 就會顯示最好的理由。
你不需費力去爭執，只要沉靜下來，你連想都不用想，正確的言語自 然就會產生。你不需刻意去控制情緒，只要沉靜下來，什麼都不說， 什麼都不做，什麼都不計較，心境自然平靜。
所謂萬物靜觀皆自得，我們只要把心沉靜下來，直到心田的淤泥沉澱 ，湖水自然澄清。
你的困擾自然也就消失不見了。
阿含經中提到，佛陀在為信徒開示時，總要先「令其心調柔」才為其 說「法」（善言正語）。
所以祝福你保有一顆容易感動的心、柔軟的心、慈悲的心，來接納這 世間的種種不完美，而能看出這世間種種的好。
不管你正面的問題是，與人衝突、爭吵，或是受人批評、攻擊、侮辱 ，如果你去對抗，問題就會擴大且持續下去。
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我們都可以了解，只要有對抗，就會有衝突，就會有對立，而衝突和 對立，又會引發憤怒、怨懟、攻擊，然後就沒完沒了。
反之，只要讓自己沉靜下來，
那麼不論你靜觀什麼，什麼就會消失。
你不需費心去找任何理由為自己辨護，只要沉靜下來，你的舉止本身 就會顯示最好的理由。
你不需費力去爭執，只要沉靜下來，你連想都不用想，正確的言語自 然就會產生。你不需刻意去控制情緒，只要沉靜下來，什麼都不說， 什麼都不做，什麼都不計較，心境自然平靜。
所謂萬物靜觀皆自得，我們只要把心沉靜下來，直到心田的淤泥沉澱 ，湖水自然澄清。
你的困擾自然也就消失不見了。
阿含經中提到，佛陀在為信徒開示時，總要先「令其心調柔」才為其 說「法」（善言正語）。
所以祝福你保有一顆容易感動的心、柔軟的心、慈悲的心，來接納這 世間的種種不完美，而能看出這世間種種的好。
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